作者：Ansel
校对：LITCAVE工作室
配图：Online
近日江苏盐城东台市一起交通事故引发的事件在网络上闹得沸沸扬扬。
据官方报道，今年8月4日凌晨时分，司机开着大型货车在高速公路上发生交通事故，车里拉载的是冷冻猪肉。由于货车侧翻，部分猪肉散落倒高架桥的农村道路上，被附近及路过的村民捡拾。
本以为这些村民捡了猪肉是为了帮助司机，没想到一些村民真的将这些货品当作「从天而降」的猪肉，甚至各自圈好地盘用车来装。
据此前澎湃新闻报道，这位司机曾在网络发帖称自己拉了10吨猪肉，但是在出了事故之后，散落的猪肉被哄抢，最后只剩下了3吨，而被哄抢的货品公司是无法理赔的。
对此江苏盐城东台市警方在接到报警后，也十分重视，表示正在积极组织开展相关调查处理工作，目前已追回部分猪肉，而且对于涉嫌违法人员，公安机关也将严肃处理。
但是回到的事件本身，很多人觉得整个事件都年了，为什么东台市富安镇的这些村民们会如此大胆地来哄抢猪肉，其实这里面有很多因素值得探讨：
1.群体性犯罪与法不责众
其实很多人都有从众心理，当一件事只有一个人做的时候，人们很难去做，但是当有一群人在做的时候，人的道德感就会削弱，这也就是为什么校园欺凌的时候往往都是三五个人欺负一个人，而不是1对1的形式。
在单独行动时人会相对在意自己的道德感和自我形象，因为没有人那么做，你那么做了，你就是异类，同时你也会更容易被发现，且你就是那个需要为自己行为负责的人。而当一群人都那么做的时候，第一，你发现你有同伴，纵使被发现，你也会声称你不是最不道德的那一个，因为还有比你更不道德的，其次，一旦出现群体行为，你很难界定责任，由此在群体行动中，人不会觉得自己应该为群体行为负责，你更容易推卸责任。
哄抢猪肉的事件其实是一个群体性事件，并非所有人都丧失了道德感，只不过在几个人带头的情况下，人们发现自己既不会是事件的责任人，而且对比而言自己也不会变得更不道德，因此他们自我的道德约束就弱化了。
而其法不责众的想法一旦根生蒂固，就会形成一种极端的民粹主义，只要大家一起做的事情，哪怕在道德上被别人指责，他们也不会认为这是错误的，因为许多秉持着「法不责众」的思想的人总是抱有这样的理念，那就是群体的意见比法律更重要。
2.底层碎片化
真正让人觉得可怕其实并不是几吨猪肉被盗，而是普通的村民在几斤猪肉面前抛弃了社会道德，公然哄抢他人的物品，而且事件涉及的不止几个村民，而是几乎一群人。很难说他们会考虑物主的感受。
倘若再进一步，一旦法律没有约束这群人，他们会不会也公然跑到别人家里哄抢财物。幸好这次公安局介入了，表示会进一步追查相关涉案人员。但是倘若这次拿走的不是猪肉只是价值不大的西瓜呢。
就在去年夏季，嘉兴一位瓜农西瓜24个大棚里的西瓜被偷了几乎不剩，而之后整个事件也最终不了了之。而且更离谱的是同样去年夏季，河南淇县瓜农不仅仅瓜被偷了，他去抓偷瓜贼，偷瓜贼摔了一跤，最后反让瓜农师傅赔了，虽然最后当事人双方协商后元被退回，但是这些事情为我们敲响了警钟。
目前在任何一个社会，财产权对一个人来说都是重要的，没有说因为事小财产权就可以被侵犯，因为恶正是从小积累起来了，在高架上散落的几吨猪肉不是一个人抢走的，而是许多村民一点点搬走的，瓜农的瓜亦是如此。
其实也是底层碎片化的另一种呈现。瓜农没有能力保护自己，所以才遭受偷瓜贼的侵害。这种底层碎片化说白了就是底层对道德法律的忽视以及对丛林法则的推崇。
一旦社会真的陷入丛林法则的陷阱，那么社会契约就会不断破坏从而人与人之间的信任也会渐渐瓦解，到那时候，我们才会真正陷入绝境。